以下是有关于女娲造人教案的相关内容，欢迎大家阅读！
女娲造人教案1
【教学目标】
１、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
２、感受文中所表现的喜悦之情。
３、初步了解神话故事的特点。
【教学重点】
１、大胆而新奇的想像。
２、对人类诞生的喜悦感。
【课前准备】
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
【教学设计】
一、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
１、学生自由朗读课文，熟悉情节。
２、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
３、讨论：
⑴ 女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
⑵ 你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第２个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
１、讨论：说说你对女娲的认识。
２、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
３、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
三、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
四、布置作业
１、摘抄课文中优美的词语。
２、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
女娲造人教案2
教材分析：
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。全文浅显易懂，能够让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并透过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的潜力。为了开拓学生视野，能够让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。
学习目标：
1、知识与潜力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。
3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
学习重、难点：
1、体会文中大胆而新奇的想像。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备：
1、熟读课文，熟悉故事情节。
2、你明白人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）
教学方法：
课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。
教学课时：
1
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个搞笑话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们能够用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……）
这天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。
二、初读课文，整体感知。
1、学生自由朗读课文，熟悉情节。
2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的资料。
3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。
三、再读课文，合作探究。
四人小组，讨论整理归纳。
1、看看课文中丰富了哪几个情节？
[提示]①女娲造人的具体过程；
②人造出来之后欢喜场面；
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④作者的评述
2、同学们刚才找出的几个情节，个性是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
[提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生透过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。
3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法？
[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生好处：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。
四、比较阅读，拓展练习。
在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）
[提示]要求学生能够从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都能够。
五、课堂总结。
世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们应对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。
六、布置作业。
1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；
2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想像和联想，扩写这则故事。
七、教学反思。
女娲造人教案3
【教学目标】
1、复述故事，了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
【教学重点】
1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
【教学难点】
理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
【课时布置】
一课时。
【教学过程】
一、导入
以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神发明人的传说。
请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在发明天地和万物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便协助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。）
引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）
请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
二、整体感知
1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）
这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。假如学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代发生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。
三、品读赏析
1、讨论：对女娲形象的认识：
⑴故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
⑵故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
将答案归结到：“神”的非凡能力和神奇方法表示在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……
“人”的心理、情感、活动表示在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大胆奇特、真实合理
2、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这局部内容的理解。
解题思路：标画出文中以下描写──人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理和神态描写；女娲给小朋友命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的发生给大自然带来无限的生机；人类发生的同时，也发生了“爱”，发生了人间的温暖。
四、拓展延伸
1、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？
2、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情说一段话。
五、教师小结
女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
六、作业
1、搜集有关人类起源的资料。
2、摘抄课文中优美的句子。
3、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情写一段话。
女娲造人教案4
28女娲造人
○教学目标
① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
② 感受文中所表现的喜悦之情。
③ 初步了解神话故事的特点。
○教学重点
① 大胆而新奇的想像。
② 对人类诞生的喜悦感。
○课前准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
○教学设计
导入 课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
① 学生自由朗读课文，熟悉情节。
② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
① 讨论：说说你对女娲的认识。
② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
布置作业
① 摘抄课文中优美的词语。
② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
女娲造人教案5
教学目的：
1. 理解联想和想像手法的运用。
2. 感受文中所表现的喜悦之情。
3. 初步了解神话故事的特点。
4. 热爱生命和生活。
教学重点、难点：
1. 大胆而新奇的想象。
2. 对人类诞生的喜悦感。
教学过程：
一. 导入：神话动画片导入
二. 出示教学目标、重点难点。
三. 作者简介：袁珂，神话学家。
四. 关于神话
五. 检查生字词预习情况
六. 全班集体朗读课文
七. 探究品味
（一） 复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。
（二） 对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。
（四） 想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。
八. 放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。
九. 拓展运用：读神话《盘古开天地》后回答问题。
十. 放神舟五号飞船记录片：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。
十一. 布置作业：
（一） 收集有关神话，讲给别人听。
（二） 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
（三） 想像出一种女娲造人的新办法。
教学目标：
1 了解女娲造人等创世神话的内容和意义。
2 体会神话创作中想象的魅力和方法。
3 拓展科学知识，追寻人类起源。
教学设想：
《女娲造人》是新课改实验教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文，拟作如下设想：第一，注意学科与学科之间的渗透和融合，既从神话方面文学角度欣赏揣摩，又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二，精心设计问题情境，注意营造接纳的、知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围，激活思维，引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想象创造能力，品尝想象带来的喜悦。第三，培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆、地质博物馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展科学文化知识，增强学生自主探究学习的能力。
教学过程：
1从“盘古开天辟地”导入。
2《女娲造人》问题探究。
3想象能力培养训练。
4延伸其他创世神话。
5科学地追寻人类起源。
总结全文并布置作业。
女娲造人教案6
【教学目标】
1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
【教学重点】
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【课前准备】
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
【教学时数】
两课时。
【教学过程设计】
第一课时
一、导入新课
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
1、复述：这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
2、讨论：
⑴ 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
⑵ 你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
明确：
⑴ 女娲造人的情节显然是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
⑵ 第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。此时教师也可插入课前准备的故事。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
1、讨论：说说你对女娲的认识。
2、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
1、女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
2、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
第二课时
四、思维拓展训练：比较《女娲造人》与《伊甸园里》
讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
六、布置作业
1、初一(8)班：(高层次班)
⑴ 摘抄课文中优美的词语。
⑵ 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
2、初一(1)班：(低层次班)
把“读一读，写一写” 中的词语抄写三遍。
女娲造人教案7
教学目标
1、复述故事，了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
教学重点
1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
教学难点
理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
课时安排 一课时
教学过程
一、导入
以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神创造人的传说。
请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。
引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）
请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
二、整体感知
1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）
这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。
三、品读赏析
1、讨论：对女娲形象的认识
（1）、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
（2）、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
将答案归结到：“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……
“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大胆奇特、真实合理2、跳读课文，划出文中对人类诞生的’喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。
解题思路：标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。
四、拓展延伸
１、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？
２、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。
教师小结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
五、作业
1、搜集有关人类起源的资料。
2、摘抄课文中优美的句子。
3、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情写一段话。
女娲造人教案8
一、 设计思想
《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。
二、 教材分析：
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
三、 学情分析
1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好!
2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。
四、 教学目标
1、知识目标
(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、能力目标
(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
3、情感目标
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
五、 教学重难点
1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣
六、 教学策略与手段
本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等
七、 课前准备
教师：多媒体
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
女娲造人教案9
设计思想：
《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
学情分析：
1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好!
2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。
教学目标：
1、知识目标
(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、能力目标
(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。 3、情感目标 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重难点：
1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
教学策略与手段：
本课教学中采用博文课堂教学模式，预习检测、师生互动、课堂检测等
课前准备：
教师：多媒体
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教学过程：
结构或板书设计：
作业设计：
1、给下面加点字注音
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