以下是有关于三下乡总结的相关内容,欢迎大家阅读!
三下乡总结1
为深入推进化科技卫生“三下乡”活动,进一步动员社会社会各方面力量,推动城乡协调发展,关心支持社会主义新农村建设,xx区妇联在春节期间结合辖区实际情况开展各类主题活动,现将开展活动总结如下:
一、开展“扶贫济困解难事,温暖和谐进万家”主题慰问活动
为了让特困妇女、留守儿童、“三八”红旗手、“五老”志愿者过上幸福、祥和的春节,xx区妇联在春节期间开展“扶贫济困解难事,温暖和谐进万家”主题慰问活动。妇联的同志通过上门走访慰问的方式给x名特困妇女、留守儿童、“三八”红旗手、“五老”志愿者送上慰问品和慰问金共计x元,给困难家庭带去真真正正的实惠。
在“两癌”母亲救助方面,城区妇联争取中央专项资金x元,分别给予名“两癌”妇女每人x元救助金,其余x名患病妇女,城区妇联向城区政府申请给予每人救助金x元。妇联系统的干部职工在春节前到“两癌”妇女家中、所在医院走访慰问,询问她们身体情况,鼓励她们积极治疗。
二、积极开展清洁乡村活动
为了营造全身共同关心、支持、参与乡村建设的良好氛围,掀起乡村建设活动的新高潮,城区妇联系统在各镇、街道全面开展清洁乡村大扫除活动,参与人数达x人次,共清理垃圾x吨。利用外出务工人员回乡这一时机,开展乡村建设宣传活动,加大宜居乡村活动宣传力度,号召返乡农民工为家乡生态建设献力、献策、献心。据统计,共印发宣传资料x份,悬挂横幅标语x多幅。
三、开展各类趣味横生的迎新体活动
春节前,城区妇联系统在五塘镇坛棍村开展送春联下乡活动,组织妇女参加五塘镇新春艺汇演表演,在五塘镇化站、兴东街道开展迎春游园活动。这些群众喜闻乐见的活动充分调动农民群众建设家园的积极性和主动性,丰富群众节日精神化生活。
三下乡总结2
这是我第一次经历社会实践,而对于一个大学生来说,敢于接受挑战是一种基本的素质,当然,这也是学校对我们的要求.其实学校要求我们参加社会实践,无非是想让我们提前了解社会,接触社会,这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心,因此,我也决定今年要真正的去接触社会,品味社会的酸甜苦辣。
大学生不仅仅要有书面知识,工作经验的积累对以后找工作也同样的重要.事情很简单,同等同学去应聘一份工作,公司当然更看重个人的相关工作经验.就业环境的不容乐观,竞争形势的日趋激烈,以及面对忧虑和压力,也就有了像我一样的在校大学生选择暑期实践.在实践的这段时间里,我们可以体会一下工作的辛苦,锻炼一下自己的意志与品质,同时积累一些社会经验和工作经验.这些经验是一个大学生所拥有的
7月9日,宁夏医科大学公共卫生学院所有参与此次下乡活动的人员召开下乡前的动员大会,大会从早上8:30开始一直到10点左右,会上我院长院长进行了讲话,对我们下乡行程进行了详细的规划,对我们的生活也提前作了合理的安排,这让我们参与下乡的学生们倍感温馨,会上组织还命我为小队队长。会后我们全体人员进行了合影,以做留念.
我们这次下乡的目的地是宁夏吴忠市高闸镇,我们队的任务是填写和录入“农村人口健康档案”。7月9日下午两点,我们队的成员坐上了去吴忠市的大巴,向我们这次的目的地—-吴忠市高闸镇奔去,一路上,由于各成员之间还不熟悉,所以气氛比较沉闷,我也一样,坐在自己的位置上看电影,就这样一直到了吴忠.出了车站后接我们的是宁夏吴忠市高闸镇卫生院的救护车,这对我产生了异样的感觉,因为这是我长这么大第一次坐“120”。
虽然我们人多车小有些拥挤,但我们心里是热乎的,亲切的,因为我们都是公卫学院的学生。看着胆怯的师弟师妹,闻着尴尬的气氛我有些不适应。便开口打破了这令人窒息的场面,做了个自我介绍,随后他们一一作了自我介绍,由于我喜欢开玩笑,他们便放松了心情大家聊了起来,所以都相互熟悉了,就这样一路上说说笑笑得到了高闸镇. 原以为高闸镇镇是很落后偏远的,但去到之后,那里比想象中的要好很多,街道挺热闹的。卫生院给我们提供住宿地点,就在卫生院的住院部。我和一个大一的学弟被安排在一起住,房子在住宿楼的最里面,这房子以前是个办公地点,由于我们的到来,卫生院特别收拾的.安排完住宿后,老师又把我们叫去了卫生院前楼去开会,这次开会主要与卫生院的院长张院长以及高闸镇个村的村医见面,以方便接下来十几天的工作.由于我们的工作后期主要是录入电脑,所以会开完后我们小队的成员在会议室里留了下来与电脑工程师进行了交流,我们也通过与工程师交流而熟悉了录入程序。
从会议室出来已经是下午六点多了,院长给我们拿来了好几个西瓜,我们毫不客气的将西瓜一一消灭.吃完西瓜后,院长又请我们去了镇上的一家饭店去吃饭,饭菜很丰盛,饭后大家抱着圆鼓鼓的肚子回到了卧室。和师弟聊了聊就早早的休息了。
第二天早晨,我们我们小队分成两组分别去了不同的地点进行工作.我带的小组去的事高闸镇的郭桥村的村支部,由于村干部提前通知了村民,所以当地村名都很积极的配合我们的工作,我们学生的任务是填写健康调查表里的个人信息。再对照户口和村民的交流中一页一页的填了起来。第一天的工作中,由于对工作的新鲜感和与村民的热情愉快的交流中很快得到了中午,午饭是盒饭,由于工作的需求紧张,我们以最快的速度吃完饭继续我们的工作。不知不觉中一天就这样结束了,当小组的成员从板凳起来的时候才感觉到腰酸背痛,有的连手指头都磨破了,虽工作艰巨,但在我和师弟师妹的交流中发现了他们能吃苦都有信心拿下将来的十几天任务。回到卫生院,吃饭、洗澡、散步、娱乐,然后大家带着疲倦进入了梦乡。
接下来的几天我们依旧这样疲惫而又欢快的工作着,只是换了不同的村子。最后三天,我们都坐在乡镇卫生院的会议室里进行了电脑录入,将填写的健康调查表录入到了电脑中。 调研工作的展开虽然比较辛苦,但我们都乐在其中,觉得很充实很有意义。有时候一出去就是一整天,中午吃饭就用十多分钟,但都觉得那时的饭菜特别特别香。天气很炎热,同行的男生的衣服几乎都湿透了,中午也不进行午休,有些成员因此还中暑,感冒,但大家都毫无
怨言,反而乐在其中,休息的时候还唱唱歌,开开玩笑,很快乐,很温馨,没有一个喊累的,而且在实践当中我们都相互帮助,这让我们每个成员之间更加亲密,不再像刚来时那么陌生,每个小组成员都觉得调研组是一个家,这让我们倍感温馨.
美好而充实的时光总是过得飞快,转眼间为期十五天的三下乡实践活动已圆满地画上了句号。尽管在这支队伍中,我扮演的只是一个微不足道的角色,却又很多很多的感受,很多很多的收获。
上面是在调研工作中的一些体会,觉得自己学到了很多,不仅是把自己之前学到的调研知识运用到实际中,也提高了自己的表达能力。同时,在工作的过程中,也暴露了我平时没注意到的缺点,就是我表达能力还不够清晰流利,有些事情考虑不够周到,很多细节没有注意到,以至于我所提的问题别人无法回答等. 实践,在我们的课程中占有不可替代的作用!他是我们能力的一个锻炼,更是我们是否适应这个物欲横流的社会的考验!很荣幸,学院领导老师能如此重视实践与课堂的结合!
调研组是一个小小的家庭,整支队伍是一个大家庭,在队伍中,我始终有一种归属感。觉得自己属于这支队伍,大家在做同一件事情,为了同一个目标而努力。这次下乡活动最大的收获是在感动中成长。第一次如此真实地感受到一个团队的凝聚力,队友之间就像一家人,生活在一起,互相帮助,他们教会了我如何去关心他人,如何牺牲小我,成全大我。
以前总在学校里呆着,以为自己学得很多,不需要实践来增长见闻。然而现在我才知道,在过往懵懂的大学生活中,我们更应该认真地给自己一个客观的定位,大学,这个孕育希望催熟青果的天堂需要更多实践所带来的鲜活的元素!活到老,学到老,当然更要用到老
在这次的实践过程中,我有如下几点体会:
1、文化水平一定要高。由于这次调查是在农村,而农村的整体文化水平又比较低下,有些人甚至没有上过学。所以在交流上也就变得比较慢,理解能力不是很好.
2、要有好的语言表达能力和交流能力。调查是人与人面对面的一种陌生的交流,所以语言表达必须合理得当,说话要有条理同时应让他人感觉到你的亲合力。要通过自己将问题清晰的说明。同时要用自己的魅力吸引别人,让他们主动和你聊天,从而了解到更多的东西。另外,在面对问题时我们应保持良好的心态,不能自乱手脚,语无伦次。
3、养成良好的心理素质和受挫的心态。在调查时一定要自信,也要有足够的勇气去与别人交流。没有社会经验没有关系,重要的是你要自信,你的能力不比别人差。社会工作经验也是慢慢积累的,有自信使你更有活力、更有精神。由于每个人的道德修养与素质不同,因此就会遇到很多问题,所以必须保持良好的心态不能发生不愉快的事。当一天的工作收获不大
时,我们不应该弃妥,要学会自我调节,自我鼓励,即使的自我总结自我提高。
4、养成吃苦耐劳的精神,要坚持不懈。没有人能在一开始就一帆风顺,遇到空难我们要试着自己去解决,解决了也就掌握了一种方法,也许会对以后的工作更有好处。社会实践不光是把理论和实践结合起来,更重要的是让我们哟一个接触社会、融入社会的机会。坎坷在以后的人生路上是必不可少的,如何应对并坚持不懈,是我们需要学习及体验的重要技能。
5、在工作中不断的丰富知识,知识犹如人体的血液,人却少了血液,身体就会衰弱。人缺少了知识,头脑就要枯竭,调查中的我们就可以学到以外的知识。聊天是获取知识非常有效并且相当直接的方法,我们要善于用自己手中的资源来获取最多的信息。
经过十五天的调查,最终让我也知道了:
一,不管做什么事,谈吐决定一切。做一项调查工作,良好的态度是必须的,要想获得更多的信息,就要礼貌文明对待他人要热情,时刻保持微笑,要尽可能的创造一个和谐、轻松的氛围。只有你的态度好了,才会取得别人的信赖,取得更多的成果。
二、明确目标要合理的规划设计自己。我们现在要根据自己的实际情况合理的为自己规划,找到适合自己走的路,而不是一味的抱怨。要循环渐进的提高自己的能力,锻炼自己,让自己成为社会优秀的人才,为社会服务。
三下乡总结3
一、三下乡之前的准备
1.外联工作
首先是外联对象的定位要做好,随便打电话这一行为无疑是渔翁撒网,结果当然是收效甚微。这样做不仅浪费时间,还会打击自己的士气。尽管慧兰还有健龙师兄在我们搞外联之前已经说过,我们可能会面对很多拒绝和失败,我们要抱着“失败了多次依然有信心坚持下去”的勇气。但是到真正做起来却不是嘴上说得那么简单。我第一次感到如此的迷茫和困惑。
我中午用了两个多小时才在网上搜索到不足十条有用的信息。当我鼓起勇气打过去的时候,失败却像冷水一样,一次次把我的希望之火浇灭。公司已经不存在、老板还没回来、我做不了主,甚至直截了当地跟你说我们没兴趣。本以为韶关浈江的“浪奇”很有希望,一直打了四个电话才拨通了市场部经理的电话,本来一直说得好好的,我也尽量把我们所有的亮点争分夺秒的摆出来,可惜他一听到我说是16日开始,就以公关部部长没时间为由推脱。也不知道这是不是实情,因为根本无从考究了。
当然过去花费的时间也有值得之处,我渐渐对判别“谁有兴趣,谁没兴趣”有了一点心得,也许对以后的外联工作也有一定帮助。因为每一次的失败都为我的未来储备着筹码,让我成功的几率提高。
2. 调研准备
我们这次调研工作,随着三下乡地点的改变,课题也相应的做出调整,研究韶关特色文化建设对地方旅游经济的拉动作用。以韶关市仁化县为中心,辐射出韶关市旅游区的各个旅游点或者乡村存在传统的特色文化。所以我们觉得应当多管齐下,采用问卷、联系权威人士、机关配合访谈、各地的考察,资料采集等形式进行。那么我们调研首先要做的就是准备好问卷,设计好访谈提纲。问卷是师兄师姐和我们三个沿着我们的调研提纲构思出来的。其次是要先行联系有关部门的人员,跟他们取得初步协议。而访谈提纲是我和汝婷一起合作完成的,我总结到一个经验就是准备访谈提纲要做好两个方面的准备,一是明确访谈的对象,注意用语;二是熟读相关资料,问题要有针对性,尽量避免出现错漏。
3. 出征仪式感言
“弘扬爱国主义,服务珠三角。”这是一个多么有号召力的口号。我当初想下乡就是为了能够给农村送科学、送文化、送卫生,服务基层。今天听着已经参加过两次三下乡的师姐还有参加西部开发的研究生在说自己的切身经历时,在场人员不无感动。其实世界上并不缺少感动,只是缺少发现与付出,藉此机会可以为农村建设贡献自己的一份力量,我感到万分的自豪。借用那位前去汶川的师兄的一段话,如果要我用一个字去概括我的感受,那就是“值”。一个词就是“无怨无悔”,一句话就是“用一个星期的时间换取一份难得的感动。”
4. 三下乡培训
三下乡的培训分为学校的专门培训和对内培训。
专门培训是关于社会调研报告,听了老师的一些调研的注意事项和步骤,让我对调研的开展有了新的认识和领悟。我明白到调研是一个系统而严谨的工作,必须要抱有认真、负责、敬业的心态才可以做好。
从调查前的准备、问卷投放、访谈实施到记录方式还有其他注意事项,让我感触良多。首先是问题的选择也是一门艺术,可是我们这次三下乡的地点突然决定由江门开平改到韶关仁化县周天镇周田中学,因此课题也要做相应的调整。只有针对当地实际,联系时政,才可以研究出有价值的东西。因此,我们尝试着作出调整,不断探索。从这件事上,我觉得不只是调研应当有如此的态度,做人做事也一样。特别是这次三下乡,不仅代表经管系,也代表了华师,十分之意义重大而责任深远。因此,我们的一言一行,我们所做的决定都应紧紧围绕我们的主题,抱着基层服务的心,把华师人的精神面貌展现出来。对内培训则主要是通过开会(大家群策群力,各抒己见,不断完善各组的工作安排)、玩游戏、做运动、学恰恰、试教、学队歌等形式来增强队内凝聚力,提高我们服务队的工作质量和效率。
二、三下乡进行中
1. 所服务学校的环境
经过了4个多小时的车程,我们终于来到了韶关市仁化县周田镇周田小学,一看到门口的阵势,我们就知道之前让学校的照片给骗了。门口看上去很有沧桑感,教学楼和宿舍也很残旧。用了几个小时,我们住的宿舍竟然能被我们清理出小山一样高的垃圾,听上去有点夸张,可又是摆在眼前的事实。我想到未来六天要在这种环境下度过,心里还是有点不知所措,应该是紧张夹杂这兴奋的感觉吧!
2. 首次亮相
我们的首次亮相是在7月17日上午,全队人到学校对面的菜市场走了一圈,一边接受着市场里、公路上行人好奇的目光,一边豪迈地喊着“华师经管,真诚下乡,携手周田,为您服务”。后来回到学校就是招收新生,整体反应好不错。我是参加口语——感恩的心的演示,帮爱玲宣传。还有其他学习班和兴趣班也各施其法,努力宣传。
3. 协助宣传组工作
我们来到学校对面的市场,派发预防甲型流感的传单,一般人都会很乐意接受,甚至不少人露出了赞赏的笑容。这是让我们感到很安慰的地方。大家分工合作,齐心协力,那种和谐让我心中涌出一股暖流。
4. 调研工作的开展
这个部分是我在总个三下乡活动中的主要工作。之前自己也有接触过调研。可那时候只是摸石过河,没有什么经验。想到一步就做一步,到时再随便在网上查点资料就完事。可是出来的效果缺乏逻辑,不够严谨。
而这次三下乡让我尝到了日晒雨淋的滋味,但也收获了了很多调研的技巧。我们问卷的设计是循着调研提纲进行的,每一条问题都有它的意义,都可以逐步引导到我们的课题之上。而且针对不同的人群设计不同的问题,这次就分了旅客和当地居民两类。问卷的实地派发也很考验一个人的素质,你要学会如何选择合适的对象进行访问,而且不能轻易放弃。有时候,某些人可能不是一开始就答应你,你要尽量用言行打动他(她)。也有的人开始很勉强,到后来就不想做了。但这时你也要坚持下去,耐心的把题目分解以降低难度,让其继续完成。面对拒绝,我们不能灰心,应该继续怀着热情和信心把工作完成。因为每次完成的问卷的派发和收集,就是完成了一次对自己的挑战。我的三次派发问卷,一次比一次有进步,这对我而言是一件很有成就感的事情。
当然还要提一下访谈的事。我之前没试过跟有关部门的人员进行访谈,心情难免紧张。所以在丹霞山访谈的时候,我没有提出自己的问题。应该是担心提得不得体会影响我们组的形象。后来前往南华寺,看见那个法师如此随和,我就鼓起勇气从侧面问了他一些问题,竟然意外地问到另外一些我们所需要而他不肯明言的信息。最后是去韶关市征服的旅游局索取有关韶关旅游景区的一些数据,还有咨询一下当地特色文化的现状以及对旅游经济的拉动作用。我这一次不仅仅提了访谈提纲上的问题,还追问了一些细节,可惜科长认为这是敏感的问题,不能深究,我们也只好放弃谈论。不过从这三次的访谈来看,我越来越从容,这对我老说已经是向前跨进了一大步。我相信在未来的日子里,自己可以做得跟好。
5. 阳光体育
来到周田中学三下乡,我一直是饭堂、宿舍、景点三点一线,极少机会与学生接触,而这一个阳光体育运动会就给了我珍贵的机会。
7月23日上午的阳光体育有拔河、二人三足和背对背夹球三项,都是体现了团结与默契的项目,正好能增进队员与学生之间的友谊。大家基本都玩得很投入,可是也出现了一些不愉快的局面。有学生抱怨说,有人犯规。不过经过师兄师姐的开导,他们也收拾了心情,懂得了珍惜过程的道理。后来四组的比赛结果相当和谐,每人都拿到了奖品,可谓皆大欢喜。
其实,有人违规的局面,大家都不希望发生。可是人员有限,有时候局面不一定控制得那么好。为了顾全大局,也只能牺牲少数人的利益。那天结束运动会之后,尽管不愉快的阴霾还笼罩在某些队员的头顶,但大家很快就通过交流取得共识,调节过来。这是一个好现象,说明大家懂得互相体谅,营造和谐团结的团队,这样的话,我相信我们的服务队会越走越好,越走越远。
6. 小型欢送会
7月22日是小型欢送会的日子,也是让我们兴奋又不舍得日子。从21日晚上就忙忙碌碌的准备,到22日上午要表演的就紧张排练,不用表演的就紧张地布置场地,还要兼顾其他事宜。呈现出一派温馨的景象。
之前就强调过小型欢送会要以学生为主导,所以主持人,还有大部分的表演都是有学生来演绎。欢送会期间的现场气氛很浓烈,无论是学生还是领导,无论是广外的三下乡队伍成员还是中国小记者,都专心致志的欣赏这场用心经营的盛宴,可算是为这次三下乡写下了完美的句号。
会后,我们一遍又一遍的唱起了我们的队歌——《仰望星空》,与学生手牵手、心连心,场面十分感人,很多人都忍不住留下了泪水。特别是几位义教组和文娱组的老师的讲话,让我真切的感受到了人间的爱是多么的纯洁和感人!也许我们这次三寻下乡的收获不仅是经验,更重要的是与学生建立深厚的友谊吧?
三、三下乡感言
尽管三下乡活动已经结束了,但我相信它对我的影响会持续一辈子。因为我觉得自己用一个星期的时间收获了一辈子的感动。从三下乡接触到的形形式式的人中,我学到了很多在大学校园里无法接触的事物,它们给我新的人生感悟,让我迅速成长。让我真切地明白什么叫做感恩,并且应该常怀感恩之心;让我坚信要珍惜缘分、珍惜机遇,不要蹉跎岁月;让我找到了人生的追求,勇敢前进。
让我们相信自己,把握命运,踮起脚尖,让梦想起航!
四、关于我的数据
7月4日到6日 加入外联组找赞助
7月10日 社会调研培训,校本部出征仪式
7月11日 各组安排工作,调研组初步定下调研方案
7月12日 校区出征仪式/调研组讨论外联事宜及考察路线、设计调查问卷
7月13日 第一次增强对内凝聚力的培训
7月14日 学恰恰、安全教育
7月15日 文娱试教、培训总结、出发前注意事项讲解
7月16日 到达周田中学
7月17日 宣传服务队、招生/联系南华寺、丹霞山、市政府有关人员,约定访谈时间
7月18日 在中学附近宣传甲型流感预防知识、赴丹霞山收发问卷及访谈
7月19日 赴南华寺、马坝人遗址实地考察、收发问卷及访谈
7月21日 阳光体育运动、去韶关市政府的旅游局索取资料及进行访谈
7月22日 小型欢送会,负责布置场地.
三下乡总结4
为积极响应团中央、团省委、校团委有关大学生开展社会实践活动的号召,落实《关于组织开展平顶山学院__年大学生志愿者寒期“三下乡”社会实践活动的通知》的文件精神,平顶山学院大学生支教培训服务团在汝州市尚庄乡东芝希望小学开展了为期十天的寒期“三下乡”社会实践活动。我团在该过程中深入实践科学发展观,在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中“受教育,长才干,作贡献”,进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神,为实现“推进两大跨越,建设美好鹰城”的宏伟目标和推进河南省全面建设小康社会贡献力量。
我团志愿者在两位带队老师的领导下,共同打造了五个“精品工程”:希望工程——“祖国的花朵”;科技培训——“科技下乡”;武术之乡——“武动__”;尊老爱幼——“关爱生命”系列活动;文艺演出——以“我爱你,中国”为主题展开各种文艺活动。同时,我们以义务支教为重心,开展电器维修、政策宣讲、社会调研等各种服务项目,引导所有志愿者一起“与伟大祖国共奋进,为中原崛起先青春”。我团由本校14个院系的29名学生组成,有喜欢武术的,有擅长音乐的,也有钟爱画画的……我们是多才多艺的莘莘学子,坚定而多变,稳重而活泼;我们是挺拔矫健的热血青年,执着而冷静,勇敢而审慎;我们是意气风发的时代骄子,自信而真诚,团结而自强。我们团结在团队之中,独立于团队之间。
一、运筹帷幄,全面策划;严格纪律,落实分工
为确保我团寒期三下乡实践活动的顺利展开和进行,6月26日至_月2日,带队老师公布了本团的《平顶山学院大学生寒期“三下乡”社会实践活动方案》。此外,还对志愿者进行了工作安排和活动进程的大致规划。带队老师本着队员自愿的原则,在此基础上作调整,采取“5+3”的工作组建方式。“5”即五个小分队,总体上负责本团“三下乡”社会实践活动的一线工作,包括支教队、健身队、调研队、文艺戏曲队、电器维修队。“3”即三个组,主要负责协调各队各组之间的关系,包括办公室、后勤服务组和安全卫生组。
同时,在这一期间,我团也紧张有序地展开了提前培训。培训期间,我团注意培养本团志愿者的纪律以及团队意识。纪律是一切活动的前提和基础。没有纪律就没有了一切。只有在保证纪律的基础上,才能保证活动的顺利进行。否则,一切都是空中楼阁。团长娄鹏宇老师制定了《平顶山学院大学生支教服务团队员守则》,以明确纪律,并严格执行。培训时,我团志愿者积极准备教案以及关于尚庄乡的各种资料。此外,还在试讲、开会等过程中,共同查漏补缺,不断提高,在各种问题上互相交流意见,增进感情,加强团结。
二、统一思想,齐装出征;满怀热情,投身实践
_月3日上午,平顶山学院大学生支教培训服务团犹如一条欢快的小溪流注入了汝州市尚庄乡铁炉马村。在东芝希望小学,欢迎的学生早已列队等候,热烈的掌声使我们稍感羞怯。长时间的颠簸,并没有使我们感到疲惫。一安顿下来,我团志愿者立即按队按组分工,积极有效地展开了各项准备工作。
在办公室、后勤服务组和安全卫生组工作积极提前展开的前提下,我团支教队、健身队、调研队、文艺戏曲队、电器维修队的工作也得以顺利进行。一线工作中,在其他队才刚进入状态时,支教队的工作早已红红火火的开始了,因为每天最最热闹的就是教室了。我团志愿者采用多媒体教学,使文字、语言、音乐、图画结合起来,以助孩子们快乐学习,并适时调整教案内容和进程。此外,结合学生特点,还开展了体、美、音等强化班。东芝希望小学的学生,聪明而懂事。不用告诉你,他们有多热爱生活、多渴求知识,真诚的表情和高高举起的手臂已经说明了一切。为了积极推进“科技下乡”,大学生支教培训服务团针对尚庄乡东芝希望小学的实际情况和需要,还对教师专门开设了计算机基础、office使用、email收发等办公自动化的培训课。学校没有太多的设备,志愿者就把自己的笔记本电脑积极贡献出来。东芝希望小学的近二十名教师接受了培训。
我团在义务支教的过程中,电器维修队也展开了工作。他们带着自备的修理工具在村中设立“家电维修”点,为村民们义务开展家电维修服务。专注的眼神换来每次成功的尝试,专业的服务换来群众满意的微笑,他们为村民修好了手机、电扇、电脑、电磁炉、旧式钟表……硕果累累。在维修过程中,遇到较难解决的问题时,电器维修队队员们就共同讨论,一起攻克难关。每当听说他们又修好了一样电器,我们就高兴得不禁鼓掌给他们加油鼓气。他们的话虽不多,但心中的关爱与热情全从手中传达。床、书桌、凳子,甚至地上,都曾使他们工作的场地,这也是他们付出和努力的见证。该队队员发挥自己专业技能,无私为当地群众服务的精神得到了村民的高度赞扬。街道上热闹的维修现场以及尚庄乡人民和维修队员之间友好相处的景象,构成了广场上一幅和谐的风景线。
作为当代大学生,我校志愿者在服务农村、锻炼自己、增长才干的同时,关注社会,关注农村,关注生命。我团志愿者在服务地广泛开展了“关爱生命”系列活动,深入关注农村弱势群体:当志愿者握着偏瘫妈妈的脚踝,传递的是心与心间的温暖;当九十岁孤独老人硬要拖着“九十度”的身躯靠在门口观望我们志愿者离去时,观望的是一种感动、一种感激;当断了右臂的小帅鹏微笑着将左拳举过头顶,站在我们面前的不是小帅鹏,而是坚强!……在走访群众时,我团志愿者孙浩天不顾艰险爬上瓦房,为一位年老的爷爷补休漏雨的房顶。志愿者从房顶下来后,爷爷感激地握住了他的手。我团前去慰问的志愿者动手为孤寡老人洗碗、刷锅、扫地,并买来了一些鸡蛋送给他们。跨越时光的隔离,我们与老人在一起。老人是无可挽回的过去,我们是手已把握的现在和即将来到的未来。而在这之间的链接点,便是志愿者无意中蹲下的身子和那双轻轻扶着老人的手。志愿者采取问卷调查、家庭走访等方式,针对“留守儿童”、“孤寡老人”等情况进行了研究分析,还为当地留守儿童和孤寡老人捐赠了衣物,将温情和感动在彼此心间流动。
三下乡总结5
在xx年暑期三下乡活动中我的岗位是教学组长,主抓教学分内容。作为中文系的学生暑期三下乡活动是以教学活动为主的。科学、规范的教学管理是建立正常教学秩序、完成教学任务、提高教学质量的保证。回顾为期十天的教学管理,可归纳为四点。
一、抓教学常规工作,重务实,重实效
1、落实常规工作,计划先行。
三下乡出发之前,我们十一位学生就多次在一起思考、讨论在下乡的这十天里要如何进行教学实践活动。根据驻马店遂平县悦庄村小学实际情况和我们这些老师的学识,能力,结合实际,就下乡教学活动展开讨论的基础上,集思广益,制定教学计划,各教师则依据教学实践小分队计划制定个人教学计划。各计划制定时均做到有内容、有时间、有专人负责,有措施要求等,实现了计划的层层细化,提高了其针对性和可操作性,保证了学校各个年级、班级教学活动的有序进行。
2、坚持集体备课。
教师应当将备课的主要精力放在明确教学目标,理清教材思路,理解教学理念,规划教学流程,创设问题情境,化解教学疑问,促进学生心智发展上。单纯依赖教参,备课就缺少源头活水。备课应多方扩充信息,不断充实,完善备课资料,做到与时相和,与时俱进。创新教案,培养学生发现问题,解决问题能力,扩展思路,加强课改认识,重点反思一节课存在问题的解决。
3、课堂教学坚持以学生为主体,教师为主导,训练为主线的教学模式。
教学中注意充分调动学生的积极性,活跃思维。在课堂上,教师要刻意创设问题的情景,积极引导学生对事物进行分析比较,培养概括和判断推理、综合的能力和运用知识的能力。教师在以学生为主体,认真研究教法。根据学科的性质和教材的特点、学生的年龄特点及班级的实际情况,选择恰当的教学方法,培养学生的逻辑思维能力、语言表达能力,动手操作能力及自学能力。努力改进教法的同时,也注意对学生进行学法的指导,以学法的优化推动教法的优化。
二、开展富有特色的活动
1、建国六十周年悦庄村文艺汇演活动
充分发挥老师和学生的想象力、才华和文艺才能,为悦庄村的父老乡亲举办一场文艺盛宴。在课余时间,老师手把手教学生们制作手工艺品,教授手语《感恩的心》,校园及民族舞蹈等等。通过文艺汇演,充分发挥孩子的文艺才能,并且培养小学生们的自信心,责任心,爱国心。
2、开展集体备课和 “一课多上”活动。
遵循 “问题——设计——行动——反思——再设计——再行动——再反思”往返循环的模式,开展“一课多上”活动,集体备课、在诸多教学问题中选中一切入点,形成同一课题,促使不同教师对同一研究载体进行不同研究,提出各自看法,进行教育教学思想的交流及碰撞,不但强化了教师的反思意识与能力,而且使教师不断汲取他人长处,让教师不断在做中提高、做中完善。
3、开展师生“大手牵小手”活动。
一位老师选择一名品学兼优且家庭贫困的学生,并在三下乡之后的日子里对这名学生从学习上、物质上和精神上,尽自己的能力给予帮助。希望通过“大手牵小手”活动能够尽我们老师们的能力关注悦庄村小学生的健康成长。
三下乡总结6
姓名: 吕彪
学号: 单位:潍坊学院美术学院
专业班级: 12级艺术设计一班
20__年9月6日
“七色花”暑期“三下乡”社会实践活动报告
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“艰辛知人生,实践长才干”,暑期社会实践活动是大学生在大学阶段接触社会,服务社会,了解社会的重要学习过程,也是我们大学生合理利用宝贵假期的合理安排。今年暑假我跟随着我们美术学院“七色花”暑期“三下乡”社会实践团的同学们来到潍坊市火车站,坊茨小镇,“潍坊印象”民俗主题酒店等地,开展以“潍坊民间美术的传承发展在城市形象宣传方面的意义与价值”为主题的社会实践活动。
7月12日上午9点,经过一个小时的车程,潍坊学院美术学院“七色花”实践团的同学们在专业老师的带领下第一站来到坊茨小镇,坊茨小镇位于潍坊市坊子区,以胶济铁路坊子段为中轴线两侧发展,曾经是德国和日本的殖民地,有着复杂的历史。原来是坊子老区,由于煤矿采空,铁路改道等历史原因,近几年使坊子老区逐渐沉寂,失去了往日繁华,但其中至今散落着大量的德日建筑。我和同学们来到坊茨小镇后,认真调研坊茨小镇基本情况,小镇文化背景,小镇现状,小镇规划项目等,我们走进有着一百多年历史的德日的别墅,酒吧。走进美术馆,文化创意园。认真仔
细听取解说员的讲解,了解每一幢建筑,每一件文物的历史和它背后的故事。在坊茨小镇,我们的带队老师宿峰老师还从各个方面为我们讲解了坊茨小镇的历史文化,并且在美术设计专业方面对坊茨小镇的建筑特点,文化保护做了精彩的介绍。坊茨小镇不紧潍坊学院美术学院社会实践基地,现在的坊茨小镇已经成为了新的文化创作交流基地,小镇分布着中国坊茨美术馆、天地人和画廊、山东坊茨影视摄影基地、山东坊茨文化创意基地、中国油画院写生基地、潍坊市美术家协会油画委员会、中意德国国际文化艺术公司等机构。同时通过跟坊茨小镇工作人员的了解我们获知,坊子政府决定利用3—5年的时间开发,着力打造以103栋德式建筑群为核心的莱茵风情小镇,再现上世纪二、三十年代的历史风貌,修复自然生态和人类文化原生脉络,使之成为中德首个经济、技术、文化、艺术全方位合作的德意志风情生态小镇,届时将以全新的面貌展示到大家面前。
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在结束了坊茨小镇的调研后,我和同学们又立马乘车来到城市的铁路交通枢纽——市火车站,潍坊市火车站作为潍坊市最为重要的城市形象窗
口,属于一个流行性很大的一个公共场所。火车站作为一个交通口岸,建设设施都具有现代化、人性化,是一个地方比较宽大、美丽的公共流动场所,无论是给本地乘客还是外地乘客都会留下深刻的印象。火车站同时也是形成城市形象的重要单位。在潍坊市火车站,我和同学们来到站前广场,走进候车大厅,认真观察了解潍坊市火车站的设计特点,在现场的走访中,我们发现火车站许多建筑,装饰在设计上都合理利用的“潍坊元素”,潍坊的民间美术艺术在火车站的设计中也有体现,如剪纸,木板年画,风筝元素等。做为潍坊学院美术学院的同学,我们对潍坊的民间美术艺术充满学习的欲望,在结束了潍坊市火车站的调研活动后,回到学校,我们通过网络,书籍对潍坊市火车站建设中的“潍坊元素”进一步的了解。
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在接下来的社会实践活动过程中,我和同学们还前往潍坊市风筝博物馆、潍坊市风筝广场、潍坊北海路民俗站点、“潍坊印象”民俗主题酒店、开展调研活动,志愿者通过到实地开展社会社会活动,走访民间艺人,查阅文献。认真梳理潍坊地区民间美术的历史发展脉络,挖掘当地民间美术
资源,使参加实践活动的队员对了解、学习和传承民间美术形成深入认识。同学们认真探索民间美术资源在宣传城市形象方面发挥的作用,研究其在塑造城市品牌、打造城市文化标签,推动地方公共文化服务体系建设方面的意义。发挥民间美术资源对现代高科技的互补价值,探讨民间美术在城市文化建设方面的功能和价值。
在本次的社会实践活动中,我还负责本次社会实践的宣传工作,在社会实践过程中,认真记录社会实践过程,及时的通过镜头记录队员们社会实践的精彩瞬间。同时根据学校的社会实践的宣传要求,我认真梳理社会实践过程,在活动结束后,即使整理编写活动的新闻稿件,及时向团中央,团省委的“三下乡”社会实践活动报道媒体投稿,教育部中国大学生在线,中国青年网先后三次采用,《潍院学子三下乡七色花志愿者践行中国梦》稿件受到众多网友的赞许,本次的社会实践活动获得良好的宣传报告效果。
在本次的社会实践同学们冒着高温酷暑行走在我们的实践基地同学们认真感受着潍坊这座城市的文化。在此次的社会实践活动过程中,每一位同学都感受颇多,我们被潍坊的民间美术所吸引,被潍坊的历史文化所吸引。暑期“三下乡”社会实践是锻炼自己并将在学校所学知识运用到实践中的重要途径。我和同学们发挥团队精神,认真仔细听取老师的讲解,发挥务实精神,实地走访,拒绝形式化,拒绝走过场。在实践中,我们每一位志愿者都在锻炼中学习。对我而言,能有这样的实践的机会来之不易,我十分珍惜。潍坊学院美术学院暑期三下乡活动开展顺利,实践团圆满完成了实践任务。实践活动的顺利开展增强了大学生的社会责任感和服务基层社会的思想意识,提高了我们的社会适应能力及实践能力,今后“七色花”暑假“三下乡”实践团一定会发扬不怕苦不怕难的志愿者精神,更
加坚定的向增长才干、服务基层、服务社会的方向前进。相信在今后的生活学习中,我和我的同学们一定会多学习,多贡献,做一名优秀的当代大学生,彰显青春风采!
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三下乡总结7
____年_月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团“三下乡”赴___社会实习活动。此次活动的主题是“勇担强国使命,共建和谐家园”。
一、___基本概况:
___族自治县地处临沧西南部,跨东经98°52′~99°43′,北纬23°04′~23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县,东南与澜沧拉祜族自治县相连,西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里,东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低,境内群山连绵,山谷相间,河流纵横。山地海拔大都在1000~__米之间。属南亚热带季风气候,境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩,植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。
这个神秘的地方有35__年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于___西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。
___有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中,木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵,他们同样有自己独特的饮食文化。
甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱,水稻、玉米是其主要得粮食作物。
二、主要实习活动____年_月13日上午我们还举行了一个出征仪式,在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动,一路上激动的心情让我们说说笑笑,歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6:00多钟我们便到达了临沧市区,这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡,家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情,晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。
2、____年_月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了___勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出,给这偏远的佤族同胞带来了快乐,带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育,很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近,还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。
3、____年_月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出,在演出的过程中我们与村民互动交流,我正真的看到了佤族的热情奔放,他们用自己的语言倒出了对我们的,他们真切的希望我们常到佤山做客,佤山的大门永远向我们敞开着,他们真切的希望能给他们带去相关农业的知识能给他们带去的快乐,他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候,我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识,渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去,以求发展。
吃过午饭,在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。
进入班考民居,我们深入农户调查,首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的,也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情,他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分,村落里每家每户都在织布,从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶,简单的工具能够制作出漂亮的工艺品,真是叫人赞不绝口啊!
参观完民居通过一座长长的小桥,我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲,这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗,他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛,它们个个戴着自己的标识,这___人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。
在蒙蒙的细雨中,我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊,但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在,这究竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等,这保存完好的千年古崖画,为后人提供了很好的史料。
4、____年_月16日一大早离开___县城,经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡,20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”,可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。
然而,时时间却不允许我们我们在此处久留,在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇,这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻,在当地领导的带领下我们参观了___的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识,这里的文化素质很低,他们自去年以来才开始实行普九工作,由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。
晚上,我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候,乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。
5、____年_月17日我们返回县城,沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水“丁”为接,“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。翁丁原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。
解说首先带我们来到寨主家,参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。
解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中央的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部故意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗犷,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,洁白如银,木塔上还刻了一些特殊的图案,有圆点、方块、三角块、条块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,还有一个木桩,顶上钉了个木盆,这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时,家家户户都带着食物来供奉寨桩,寨桩周围堆满了食物,插满了许多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收,乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰,自己的追求,坚信自己的传说,寄托了一种美好的愿望,寄托着一种诚恳的期盼和追求。
下午,我们回到___县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了___县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给___县领导提出了自己的意见和见解。
5、____年_月18日在___县领导的送别中我们离开___途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色,___与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的,很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。
三、实习之感想
通过为期一个星期的佤山生活,我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的,一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民,他们用自己的双手创造着幸福的生活。
作为一个能够在学校安心学习的,我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事,而知识是最重要的。
四、实习之个人建议
在佤山通过县领导的介绍,农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议:要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业,加大对教育事业的投入;
2、___具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源,加大宣传力度,继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;
3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用,所以应当加大政府的政策引导;
4、大力吸引和吸收优秀的人才;
5、___有着丰富的动植物资源和矿产资源,所以应当加大动植物资源的保护工作,导合理的利用资源;
6、积极发展生态农畜产品;
7、打造和开发佤文化,加大对外宣传;
8、改变落后与贫穷知识首当其冲,所以在农村开展扫盲教育是很有必要的,动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。
三下乡总结8
从四月开始就开始筹划的三下乡,终于结束了。很荣幸被大家推选为这次三下乡的副队长,也是因为这样,我对本次活动的印象比其他人更加深刻。
从开始写活动策划书,到踩点跟校长商量条件,再到开三下乡动员大会布置各位同学的工作,到后来带着我们的同学一起去到学校,浩浩荡荡经历了10天非常难忘的日子。
我觉得这次三下乡社会实践真的很锻炼人,印象最最深刻的就是去到那里的第一个晚上。全班24个女生把全部席子摊放在地板上,场面颇为壮观……本来以为可以在这个狭窄的小窝里安安稳稳的度过10天的时间。但是那天晚上,暴雨不断。就在当天凌晨4点多,正在熟睡的我们发觉雨水渗进了我们的“寝室”,我们的“床”、被子、行李基本上都湿掉了……最恐怖的是,窗户的玻璃竟然被树枝刮破了,玻璃就在那一瞬间爆裂,玻璃碎撒得满地都是……可能就那么几秒钟的时间,我的同学们就会受到不同程度的伤害……黑漆漆的晚上,狂风呼啸,大风把破烂的窗户都吹开了,那种气氛真的蛮恐怖的。那天晚上,我听到了许多同学的尖叫声,如果是以前的我,可能我也会跟着你们一起尖叫,但是我没有……因为我知道,抱着你们一起尖叫不但解决不了问题,反而会另自己更加害怕。
几经周折,我们终于在第二天把“寝室”定在了老师的办公室和学生的课室,我们的床是桌子拼成的,十几个女生睡在一起,虽然有点挤,但是总比之前睡到地面好吧……
一切都安置好了以后,我们就开始进入主题——支教。但是我们支教的小朋友实在太顽皮了,顽皮到我们的“小老师”都害怕了,都有种想放弃的冲动了……但是经过班上的同学的调查了解,才发现那几个特别顽皮的小屁孩家庭背景其实很恶劣的。有一个小孩住的是茅屋,虽说是屋子,但是我看起来跟牛棚没啥分别,爸爸妈妈从来就不理他,让他自生自灭。一个如此缺爱的孩子,又怎么会是听话懂事的孩子呢?还有一个孩子连捍,长得很可爱,也很聪明,但是别的小朋友说他曾经偷过东西,都不跟他玩。刚开始的时候我们都以为他们只是开玩笑,但是后来经过家访,发现他的家庭情况也是很糟很糟,家里除了两部手机之外什么东西都没有。听周围邻居说,他的家人对连捍讲过如果他偷东西回家,他们会很高兴……
基本上,我每天都有课,面对着这帮小屁孩其实真的真的很烦很累的,说课说到喉咙痛还是不听。但是只要想到他们的家庭背景,想到他们从小到大都没有人爱过教育过,想到他们可能读完小学就会被逼去打工,那些对他们的怨恨和厌恶,马上就烟消云散。看到他们的家,还有谁会生气……只剩下同情与可怜吧……我们在那里过十天,不可能改变他们的现状,但是起码让他们知道这个社会上还有着这么一帮人在关心他们。
这10天,虽然发生过不愉快的事情。但是过去的事就让它过去。既然回不去,就应该向前看。其实这段日子,我知道每个人都想快点回家,我何尝不是呢?但是既然选择了,我们就应该负责到底,不应该轻易的就放弃初衷。我们已经是大学生了,做事情应该善始善终,半途而废并不是我们10电本2的作风!这些日子,明卉可能说话做事都有点冲动,在这里说声对不起。
第一次在地面上、桌子上睡觉,第一次自己烧火做饭,第一次4点多爬起来买菜,第一次跟小学生讲课,第一次体会到什么是真正的贫穷……太多太多的经历,令我成长。这次三下乡,真的太深刻了……
三下乡总结9
实践目的:践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村。实践形式:深入农村,入住农家,下地帮农户干农活,与村民攀谈,搞农村调查。
实践时间:20__年_月_日–20__年_月_日
实践地点:广西柳州市鹿寨县雒容镇南庆村凉水塘屯实践组织者:广西工学院鹿山学院团总支
实践参与者:广西工学院鹿山学院05级暑期“三下乡”实践文化宣传小分队
一、数据调查
服务点概况:
南庆村共有12个屯,其中凉水塘屯共有60多户,约391口人,该屯1995年已达小康水平,1999年成为全国社会主义新农村建设示范点,现是鹿寨县规划建设的社会主义新农村建设示范屯之一。该屯几乎家家户户住“高楼”,家家用沼气作燃料,已告别了“材草燃料时代”,楼房大多都是“柑桔”楼,据说是一个个碰柑“堆”起来的。
(一)经济状况
该屯经济收入主要以农业经济作物为主,以养殖业为辅如养鸡。农业经济作物收入占总收入的90,其农业经济作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。该屯现经济收入较可观的主要是西瓜、香瓜2个品种,每亩毛收入可达3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可观,每年都为村民带来较大收益。
(二)受教育状况
村民中受过初等教育的较少,受到过高等教育的更是少之又少,现村里高中生也屈指可数。如今该屯儿童的上学年限均为7岁,村民大都把孩子送到镇里上学,很少人再到村小学上学了。现在交通方便了,村内道路硬化良好,村民都把孩子送到镇上去上学,让孩子们接受更好的教育。村民都明白知识对下一代重要性,知识改变命运的思想已根植于他们心中。
(三)生活状况
据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足,只买一些油盐、肉类食品及一些娱乐用品,生活相对宽裕,基本实现了“楼上楼下,电视电话”,有些家庭还装了宽带,通过互联网了解世界,了解科技信息,把了解到的信息用于农业生产实践,家家户户都有摩托车,有的还有自己的面包车。
(四)文化生活
该屯有灯光篮球场、舞台,闲时村民喜欢打打球、跳跳舞,有时还请镇上的专业人仕来做跳舞培训,年轻_多都喜欢玩电脑、打麻将、玩_牌等娱乐活动。村民的文化娱乐的方式比以前的大家有事没事聚在一起闲聊有了很大的改变,文化氛围更浓厚了,村里还经常举办各种公益比赛,如篮球赛、健美操大赛,他们的文化生活更加丰富了。
二、挥洒热情
(一)践行荣辱观,服务新农村
从准备下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来积极参与暑期“三下乡”社会实践的。从和凉水塘屯的乡亲们接触到磨合,再到打成一片,该屯乡亲们对我们关怀备至,使我们体会到该屯乡亲们的淳朴及该屯民风的淳厚,让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北,人民生活水平不断提高。
下乡期间,剪瓜苗、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气炎热,烈日当空,在地里干活干得汗流浃背,但我们却感到很欣慰,难得有这个亲身实践、为农民服务的机会,因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住,并帮助他们干一些力所能及的农活,他们对我们的帮助感到很高兴。我们知道自己做的是很有意义的事情,我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时,我也深刻的意识到自己是多么的渺小,现在所能做到的事是很有限的。大清早,我们利用广播向村民们宣传社会主义荣辱观和社会主义新农村建设,并播放了中央的新闻。凉水塘屯的村民们在地里边干活边听广播,他们感受到了的时事要闻和国家的政策方针,我们在清晨给村民们“沐浴”了一缕祖国的
“春风”。村民们还经常谈起我们学院这群热情的志愿者,他们说我们不怕酷暑下地和他们一起干各种农活真的很难得。在闲暇的时候,我们还当上了“家庭修理工”。我们经常去走访我们文化宣传小分队所住的农户家,帮他们修理坏的沼气开关、风扇、收音机等家用电器。我们利用所学的知识给农民带来了方便,并给一些农户介绍了些科学的使用电器的方法。
在傍晚,我们当起了凉水塘屯小朋友的篮球“教练”,教村里热爱篮球的小朋友们基本的篮球知识,运球、投篮等。晚上,我们时常教凉水塘屯热爱舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等时尚舞蹈,我们这些“舞蹈家”为村民文化生活增添了一道亮丽的光彩。
我们还到鹿寨县雒容镇进行“践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村”宣传,摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣传展板,挂出了大量的宣传图片,播出了有关宣传主题的广播稿及歌曲,带去了几千份农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、爱滋病防治手册、“八荣八耻”宣传小卡片等对农民、农业生产有实际意义的宣传资料,在集市门口向市民赠送。前来观看和咨询的市民络绎不绝,展板前站满了前来阅读的市民,我们热情地把一份份资料配套装好赠送给路过的市民。不少市民竟然迫不及待地阅读起来,脸上洋溢着感激而幸福的笑容。我们还仔细地给老伯讲了农村应注意的卫生知识及何为“八荣八耻”等。烈日下,我们忙地不亦乐乎,送资料、讲解、帮不认识字的农民讲解资料,我们的身影、我们的形象将会深深地“刻”在雒容镇市民的心中。
我感到乡下的环境很优美、生活很艰苦,但乡下的人很纯朴。给农村经济文化教育等方面的知识进行宣传和帮助生产劳动的同时,也给我们一个锻炼的机会,使我们更深切的体会生活。以前,我在舒适中生活惯了,这次“三下乡”使我认识到自己是多么的幸运、生活是多么地幸福,我应该树立起积极的生活态度来面对生活,自信面对人生。我深感自己现在所拥有的实在太多、太宝贵了,今后应好好珍惜。
我们在下乡实践的同时也为社会主义新农村建设注入了新活力,为农村带去了新知识。我们每天都在忙碌地实践并竭尽全力地服务村民,把热情挥洒在这社会主义新农村中,践行我们的诺言。在服务期间,我们深切感受到农民在平时劳动中总结的种植经验,令我们收益颇多。这短短的七天,我和凉水塘屯结下了深深的情缘,或许就像大家所说的,在我们的学院搬到官塘校区以后,我们可以常过去那看看,不管怎样在凉水塘屯这7天将成为我一生的最珍贵回忆。在乡下的日子里,我时常听到远山在呼唤,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到无数的生命从眼前闪过,心中猛然醒悟,这世界还有什么比爱和生命跟重要的呢?我仿佛看到无数的生命再跳动,在他们各自的天空下快乐的生活着,一个人也许就为某种情感而活,这也许就是一个人活着的理由。这也许也是我留恋凉水塘屯的缘故吧。
(二)荣辱观深思
以何为荣?以何为耻?这样的思考,中国共产党从90年代初至今从没停止过,并且必将随着时代的发展而弥久弥新。我们此次下乡就是要在农村宣传“八荣八耻”,在和凉水塘屯村干部沟通后,我们坚持每天7点通过广播的形式向该屯农民朋友宣“传八荣八耻”及社会主义新农村建设,村干部还就这个主题定下了凉水塘的村规、民约,我们的广播宣传起到了很大的效果,使村民都了解了国家的政策。在乡下我们都严格要求自己,一言一行都以当代大学生的良好风藐展现在村民面前,树立了新时代大学生的新形象。
在践行社会主义荣辱观的过程中,我们明白村民对我们的行为和道德价值所做出的社会客观评价及我们主观意向的具体表现,将给农村所带来深远的影响。我们时刻以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢_逸为耻;我们追崇集体主义,努力为人民服务为自身目标!我们作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨任务,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,弘扬时代精神,树立科学人生观、价值观,建立完善的人格,这是我们青年大学生的义务。践行荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,争做社会主义荣辱观的坚定践行者!这正是我们下乡所要真正做到的东西。
三、“三下乡”的意义
大学生参与"三下乡"活动是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短自身成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,到改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干,这对我们青年大学生具有十分重要的意义。大学生"三下乡",有利于了解国情。我们出生在改革开放的大浪潮之下,成长在邓小平理论不断发展的年代,对社会主义初级阶段的认识,对改革开放的认识,单从课堂上是难以深刻体会到的。因此我们必须走向社会,深入农村,去深刻地了解占全国人口80%的农民生活现状,了解他们的所思所想,真正在实践中深化对邓小平理论的认识,深化对改革开放的理解,提高对胡_所提出的“八荣八耻”精神的理解。
大学生"三下乡",有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养,是难以尽得于书本的;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量,难以取之于校园。走出象牙之塔,融入坚实的土地,贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生"三下乡",有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,走理论与实践相结合的道路,历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才能真正成为对社会有用的人才。
实践充分证明,社会实践促能进大学生的全面发展。通过社会实践活动,我们从与人民群众的广泛接触、深入了解和亲切交流中受到真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会责任感随之增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,认识能力也有较大的提高,适应能力和创新能力也会大大的提升。我们在通过大学的学习后,要想尽快的成为现代化建设有用之才,适应社会的需要,就要在学习期间,积极参加社会实践活动,认识社会,认识自己的社会位置,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情,调整和完善自己的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,为适应以后的工作做一定准备.这也是我们参加"三下乡"活动的目的之一.
四、农家生活感悟
1、农村是一个使人心情趋于平静的地方;
2、与农民多沟通可以使我们打心底感觉到最淳朴的真诚,
3、安全问题应该是农村的一个隐患,相关部门应做好农村治安管理工作;
4、做农活掌握时令非常的重要,应引导农民按时令进行生产;
5、一个村屯与另一个村屯虽近但农作物却有很大的不同,因地制宜很重要;
6、农民富裕后,脑子里想的是怎样用农业收入来进行生意投资,相关部门应注意引导;
7、民风民俗的形成,需要很长的一段时间才会有大的改变。
8、要像农民那样真诚待人事物、踏实做事。
9、不注意卫生是农民生活的问题,生活富裕了卫生却没“富裕”。
三下乡总结10
为了响应团中央、团省委、校团委有关精神文件,为了让我校“三下乡”这个品牌活动更出色,并进一步丰富“第二课堂”的内容,突出“为祖国勤学修德,以实践明辨笃实”的“三下乡”社会实践活动主题。学院在去年支教服务的基础上,又做了适当的调整及充分的准备,开始了今年的暑期“三下乡”支教服务。
为了引导和培养青年大学生历史使命感和社会责任感,促进大学生了解社会、了解国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,全面提高大学生的综合素质的号召,20xx年7月中旬,西北民族大学历史文化学院20xx年暑期“三下乡”社会实践活动的一系列筹备活动在校团委和全院上下的大力支持下,顺利举行。在进行了一系列充分的准备之后,学院支教小分队于20xx年7月13日正式踏上征程。
支教小分队所在的甘肃省会宁县是全国著名的“红色”教育基地,这次小分队里面有年青的中国共产党党员,也有一些志在加入中国共产党的优秀共青团员。在会宁县这一片红土地上,小分队的成员们不仅锻炼了自己的社会实践能力,而且也深深额感受了会宁这块“红土地”的红色气息,也增强了自己的爱国情怀和新一代青年的责任感、使命感。
(1)红色正能量,行进在路上
20xx年7月13日,我们西北民族大学历史文化学院20xx年暑期“三下乡”赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务小分队的10余名青年学生,在学院团委书记贾亚雄老师的带领下,承载着全院老师和同学的期望,来到了会宁县红军长征胜利会师纪念地。参观了会师塔、会师门及红军长征纪念馆等。在这一片爱国基地上,小分队队员们感受到了红军长征的艰辛和不易,也体会到了中国共产党对于新中国的意义和价值。
(2)青春正能量,行进在路上
参观完长征胜利会师纪念基地之后,小分队队员们就马不停蹄的赶到了去会宁县新添堡乡道口小学。道口小学校园的硬件设施、气候环境相对而言都比较艰苦,资源也十分的紧张,这也远远超出了小分队队员们之前的想象。
到达学校之后,队员们在道口小学校长的安排下,小队员们收拾了自己的“宿舍”等。由于条件有限,“宿舍”其实就是道口小学的教室,床就是由课桌所搭成的。除了宿舍,队员们的厨房也是由乒乓球桌搭建的,虽然条件简陋,但是队员们依然秉持着自己的那一份青春正能量,正式开始了赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务的活动。
(3)爱心正能量,行进在路上
7月14日,赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务小分队正式开始了他们的文化教育服务活动。
小分队队员们根据学生们的兴趣和学习基础,分别对道口小学学生进行了多层次、多类别的文化教育活动。从教学科目上来说,分为语文、数学、英语、历史、地理、生物、美术、音乐、体育等多种科目,同时注意对不同科目和对不同学生的教育方法;从教学方式上来说,分为课堂教学、单独辅导、经验交流等多种教学方式,同时注意根据不同问题和学生学习基础对学生进行多层面的文化服务。
除了讲学之外,本次赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务小分队还特意带来了西北民族大学第五届“人文文化节”之“人文走廊”大型图文知识展的横幅,让道口小学学生看到从来没见过、从来没听过的人文及自然景观,也浓浓的勾起了道口小学学生们对科学和自然的热爱及憧憬。
(4)学习正能量,行进在路上
20xx年历史文化学院暑期“三下乡”赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务小分队在道口小学进行教育服务期间,兰州文理学院师范学院的“三下乡”小分队也来到了道口小学。借助这次宝贵的机会,20xx年历史文化学院暑期“三下乡”赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务小分队在贾亚雄老师的带领下跟兰州文理学院的同学们进行了“三下乡”经验和学生干部工作经验交流等活动,两个学校的同学互相谈了自己的“三下乡”感受已经平时学生干部工作的经验,同学们互相学习,丰富了自己的见识,也加深了自己的感受。
除此之外,在20xx年历史文化学院暑期“三下乡”赴会宁县新添堡乡道口小学文化教育服务小分队离开的前一天,由小分队队员们自己参与组织彩排及表演的文艺交流晚会也在道口小学举行,给道口小学学生们带了一场精彩的演出,同时也是队员们自己难忘的记忆。
三下乡总结11
实践项目:调查研究饮食文化特产
实践目的:
①通过该项目的调查研究,进一步了解自己所处城市的文化艺术特产,研究和探询城市文化事业与文化产业的发展规律和需求。
②提高自身的鉴赏能力和团队合作精神。
③增长见识,开阔眼界,丰富大学生活内容。
实践方法:问卷调查和实地考察
团队名称:大学外国语学院班小组
实践总结:
社会实践期间,我们做了充足的前期准备,我们小组的实践项目是特产的相关的调查。我们利用为期两天的时间,到市区,尤其是崇安区进行实地考察及问卷调查。
我们的社会实践调查主要集中于的饮食文化以及的特产。
市位于省南部,长江三角洲平原腹地,北临长江,南濒太湖,东与苏州接壤,西与常州交界,京杭运河从中穿过。是我国著名的鱼米之乡,也是一座现代化工业城市,号称“小上海”。风景秀丽,历史悠久,又是一座享誉国内外的旅游城市。地处太湖北端,是蒙蒙烟雨,孕育出的一颗璀璨的太湖明珠,以丰富而优越的自然风光和历史文化,跻身于全国十大旅游观光城市之列。
首先,让我们先认识下的特产,我们所说的特产主要介绍的来自的饮食特产。的特产种类丰富,驰名中外。色泽酱红,酥香入香,甜咸适中,腴而不肥的酱排骨,该菜已有百余年历史,享誉海内外;产于市郊大浮山、马迹山,古时称为是“吴越佳果”,拥有近千年栽培史,肉厚核小,酸甜可口的大浮杨梅,品种有乌梅、白荔枝、大叶细蒂等十多个种类,成果有止渴开胃、益气生津等功效。人还喜食“酒浸杨梅”。以杨梅浸酒,兑少量红糖,可去湿、止泻、消暑、御寒;已有近七十年的栽培历史,有形美、色艳、味佳、肉细、皮韧易剥、汁多甘厚、味浓香溢、入口即化等特点的阳山水蜜桃,水蜜桃的品种很多,其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白凤』和晚熟的『白花』水蜜桃为最佳,不仅色、香、味具佳,而且含有一定的蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物质,是畅销港、澳及海外的特产;已有百年历史,具有夹起不破皮,翻身不漏底,一吮满口卤,味鲜不油腻等特色的小笼馒头,它选用上等面粉、选料精细,小笼蒸煮,南方口味,馒头紧酵皮薄、馅多卤足、鲜嫩味美,秋冬时,馅心中回入熬熟的蟹黄油,即为著名的“蟹粉小笼“,食时鲜美可口;起源于锡山市东亭乡民间,后发展为传统名点的三鲜馄饨,馄饨以鲜肉、开洋、榨菜制成馅心,故称“三鲜“。并以肉骨头吊汤、豆腐干丝、蛋皮丝为佐料。皮薄、馅多、汤鲜的三鲜馄饨,是最受市民喜爱的大众化点心;1943年由崇安寺“六芳斋“师傅王禹清引进湖州大方糕改制而成,由特制的方型木质模板,筛入糕粉,显出凹型,分别放入鲜肉、豆沙、菜猪油等馅心,筛上一层糕粉,刮平,用刀划成块线,上笼用旺火蒸熟而成的传统名点——方糕,糕呈白色,粉质柔软、馅心丰满、具有常有浓郁的风味;选用上白糯米粉用热水拌和搓韧,切成小方块,用扁筛滚成大小似棉子的小圆子。另将酒酿捣碎和白糖一起放入碗中,将煮熟的圆子连汤盛于碗中即成的拥有百年历史的酒酿圆子,酒酿圆子软糯香甜,是老年市民的可口小吃;用上白面粉加少许水和盐拌揉捏,放在平底锅中摊烙成圆形皮子,然后将制好的陷心(肉末、豆沙、菜猪油)摊放在皮子上,将两头折起,卷成长卷下油锅炸成金黄色即可得时令小吃——春卷,皮薄酥脆、馅心香软,别具风味,是春季的时令佳品;制作在大口坛内,既嫩又热的传统小吃——豆腐花,食时,加上熟酱油、葱花、紫菜、虾皮、榨菜末、白糖、麻油等调味品,成为老少风味小吃;一八五○年由『孙记糕团店』创制,因正值玉兰花开时节而得名的玉兰饼,此饼选用糯米粉加开水揉和摘成小块,做成饼坯,包入菜猪油、豆沙、鲜肉、玫瑰、芝麻等馅心,放入平底锅用油煎烙,呈金黄色,外皮香脆,内壳软糯,甜咸适口,香味诱人;选用上等面粉,酵粉和水拌成浆状,注入烤热的梅花模具,放入豆沙、鲜肉、菜猪油、玫瑰等各种馅心,再注上面浆,撒上白糖、红绿瓜丝,用灼热的铁板盖在糕模上烤熟即成的风味小吃——梅花糕,此糕呈金黄色,形如梅花,松软可口,老少皆宜;将萝卜洗净刨成丝,用少许食盐略腌后,挤去水份,放入葱末拌匀,另用面粉和冷水调成浆糊状,再用白铅皮做成的椭圆形模勺,底层铺满粉浆,放入萝卜丝,再用面浆封面,放入油锅内煎成金黄色脱模即成,食时美味可口的风味小吃——萝卜丝饼;选用精,放入鸡蛋,经过糅合,轧成面条,用肉骨头、鸡肉吊汤的银丝面,银丝面色白似雪,条细似弦,汤清味鲜,柔滑软爽,美味可口,是市内外顾客喜爱的点心;用板猪油、嫩油渣、葱、盐、糖制成馅心,包在面酵中,放在圆盘内揿成圆状,放入平底锅内用油煎成金黄色即可。如加上鸡蛋,质量更佳。油饼大而薄,既脆又香,咸中带甜,口味特好,是春季的应时风味小吃的葱油饼;制于1932,它选用精白面粉、熟猪油、水做成油酥面粉,将制好的鲜肉、豆沙、枣泥、椒盐、芝麻、玫瑰、葱油、南腿、开洋等各种馅心,分别包入油酥内,下火用大号炭几,上火提炉用白煤,上下夹烘将饼正、反各翻两次,锅面里外对调烘熟即成的传统小吃——梅贡饼。梅贡饼呈金黄色,皮酥层(薄,出炉热吃,味想可口;创制于1757年,该点心选用猪腿肉、猪板油、荠菜或青菜嫩叶,加调料拌成菜肉猪油馅心(也可以用肉汁拌糯米制成馅心)的传统名点之一——烧卖,用精白面粉加水糅合制成边皮薄,底层厚的皮张,再包入馅心,经蒸熟即成。此点心具有滋味美,不粘牙等特点;创制于1858年,它选地方产的上等芋头的芋籽,去皮、洗净、放碱,烧至芋籽呈紫红色时再转为火焖,放入红塘和甜桂花,煮沸即成的糖芋头。具有芋艿酥烂、色泽鲜红,甜汤鲜洁、香味四溢等特点,是老少皆宜的应时小吃;条纹紧而卷曲,味嫩翠绿,白毫披覆,冲饮茶汤晶莹隐翠,茶叶清香鲜醇,别具风味的毫茶;产生于清乾隆时代(18世纪中叶),到今已有二百三十多年历史的油面筋;“三白”更是享有盛名,分别是亦称“鲦”“头尾俱向上”而得名,体狭长侧扁,细骨细鳞,银光闪烁的太湖白鱼,是食肉性经济鱼类之一,目前尚未养殖,主要依靠天然捕捞,白鱼肉质细嫩,鳞下脂肪多,酷似鲥鱼,是太湖名贵鱼类。《吴郡志》载:“白鱼出太湖者胜,民得采之,隋时入贡洛阳”,当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。白鱼大多在太湖敞水域中生长,以小鱼虾为食,是太湖自繁睡鱼类,一年四季均可捕获,在六、七月生殖产卵期捕捞产量最高。《吴郡志》有“吴人以芒种日谓之入霉,梅后十五日谓之入时。白鱼至是盛出。谓之时里白”。解放后,对白鱼资源进行保护,繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰;长二寸余,体长略圆,形如玉簪,似无骨无肠,细嫩透明,色泽似银的太湖银鱼,春秋时期,太湖就盛产银鱼,宋代诗人“春后银鱼霜下鲈”的名句,把银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。清康熙年间,银鱼就被列为“贡品”。银鱼原为海鱼,后定居在太湖繁衍,是太湖名贵特产。银鱼肉质细嫩,营养丰富,无鳞、无刺、无腥味,可烹制各种佳肴,深受国内外消费者的喜爱。银鱼又是传统外贸产品,太湖牌冷冻银鱼在国妹上久负盛名。日本人常把银鱼与鲱鱼籽、海胆酱一起,配上调味品,制成珍贵菜肴。将银鱼晒成干,色、香、味、形,经久不变。烹制前,用水浸一下,柔若无骨,制成各类应时名菜,不比鲜银鱼逊色。八十年代太湖银鱼南移滇池,西湖,成为当地的名特产;早在清《太湖备考》上有“太湖白虾甲天下,熟时色仍洁白”的记载的壳薄、肉嫩、味鲜美的太湖白虾,是人民喜爱的水产品。用白虾做的“醉虾”放在桌上,虾还在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩异常,鲜美无比。白虾剥虾仁出肉率高,还可加工成虾干,去皮后便是“湖开”。虾还可入药。托痘疮、下乳汁,壮肠道。是强壮补精药。内服有托里解毒之功能,酒后喝一碗虾米汤,顿觉肠胃舒适,美味不尽。
民间主食为大米,兼食面粉。大多一日三餐。早餐吃粥或泡饭,中午吃米饭,晚上视家庭经济条件和个人习惯,有的吃米饭,有的吃粥或泡饭,有的既吃米饭又吃粥或泡饭。面粉食品多数用以调剂,品种有面条、馄饨、面衣饼。简便的是吃面疙瘩。佐餐品除蔬菜外,荤菜有鸡、鸭、鱼、肉等。
人的口味特别喜爱鲜甜,的饮食文化属于苏菜系苏锡帮,口味偏甜。城里人吃鸡、鱼则以清淡为主,常喜白烧、汤煮,或采用炖、焖等方式烹制。乡间喜欢红烧,务必浓油赤酱。肉类的烹饪讲究色、香、味。色喜酱红色,香必扑鼻,味则咸中带甜。群众喜爱饮茶。吸烟的多为男人,妇女很少。喝酒也较普遍,设筵时备有大曲、烧酒等烈性酒,也备黄酒、葡萄酒等,近来又新增了啤酒。每临春节,农村中很多人家用糯米自酿甜酒或老白酒,春节时自饮和待客。
由于的饮食文化在国内国外很有名,每年在大大小小的美食文化节就有很多。不仅为市民带来全国各地美食的享受,也是美食与其他不同菜系的交流。
在实地考察的过程中,我们对特产的特色、价位、饮食环境、受欢迎度等多方面进行了考察。调查表明,因为口味独特、历史悠久、价位适中,时至今日这些特色美食仍然深受广大消费者的喜爱。
同时,我们通过问卷调查发现,虽然很多人对的饮食文化并没有太多的了解,但这并不妨碍大家对特色美食的热爱。
此外,我们对于历史文化也做了少许调查。我们始终相信,一个发达的城市,一个历史悠久的古城,一个饮食文化如此具有特色的城市,她的历史文化对于这样一个闻名的城市来说具有特别的意义。
吴学研究专家在谈到“城市精神”的时候说过:“拥有三千多年的悠久历史,在长期的发展中形成了富有个性的吴地传统文化。在这块富庶的土地上,吴文化孕育着一代又一代的人,谱写了“千年的文明、百年的繁荣、五十年的辉煌”发展史。今天,当我们探讨、挖掘新时期“城市精神”的时候,继承吴地传统文化中所蕴涵的谦让、包容、诚信、开拓、创业精神,无疑是现代“城市精神”内容中的重要构成部分。吴地历史文脉与新时期“城市精神”“今日的文化,明日的经济”。”
实践感想:
在这几天的实践过程中,小组的八位成员深入市中心的王兴记、三凤桥、皇亭等特色餐馆,在品尝美食的同时观察了不同特产的销售情况。我们的组员们行走于各个老字号店面,流连于各个公交车站台,冒雨外出进行考察,总的过程还是比较辛苦的。但是我们都坚持了下来,因为我们相信我们的调查是有意义的,是能够服务于广大消费者的。这是我们坚持的信念。
在整个实践过程中,我们所采访及咨询的市民和老字号店面的工作人员态度都很和善,这位我们的调查提供了一个很好的平台,使我们的调查能很顺利的完成。由于受到他人和善态度的对待,组员们也格外有动力,整个调查过程都很有激情。
三下乡总结12
支教队今天开设了高年级和低年级两组共八节课,其中除了文娱队和医疗队开展的芭蕾形体训练和体检共三节课外,其他均由支教队队员教授课程,其中包括素质拓展、英语万花筒、指尖上的艺术等等。每节课的学生人数总体保持在三十个以上,课堂气氛相对融洽,学生热情度有明显提高,学生基本遵守课堂纪律。
总的来说,今天的课程有了更进一步的提升,并且课程的开展根据实际情况进行,其中有高年级和低年级的教师合作完成教学,灵活应对教学问题。不足的地方则表现在部分课程主讲教师与助教之间的配合稍有欠缺,部分课程有个别学生不大配合教师的教学工作。针对这两个问题,首先,我们需要在课前做好充分的沟通工作,分配好助教的指导工作,明确教学步骤,互相配合,完成课程教学。其次,各个老师的互相配合来加强对学生的指导,鼓励学生参与课程,激发学生的学习积极性,使课程更好地开展。
对于我个人而言,我觉得今天课程开展得相对来说比较顺利,学生们之间的团队合作能力有了明显的提升,熟悉程度慢慢增加,这是自己很想看到的。四天的支教时间很短,能教的知识不多,但是今天的课程在提升学生间的团队能力、协作能力等方面做得比较好,这对以后两天的课程开展会有很大帮助。同时,队员们对以后两天课程的开展有了很大的信心,大家相处气氛更加融洽,并能虚心接受其他队员的建议和意见,从中看到自己的优缺点,从而更好地开展自己的课程。真心希望学生能从中感受到我们的热情,也希望接下来的两天队员们继续尽力完成教学工作,并不断地鼓励学生参与课程活动,使学生从中有所收获。
三下乡总结13
“实践和行动是人生的基本任务;学问和知识但是是手段、方法,透过这些才能做好主要工作。所以,人生务必具备的知识就应按实践和行动的需要来决定。”是的,我们的智慧永远分不开实践,实践是检验真理的唯一标准,我们也要在实践中提升自我,培养我们各方面的潜力。此次暑期三下乡实践活动中使我有了一个验证自我的机会,使我无论在潜力上或是在心灵上有了一次大的飞跃,也发现自身存在的不足。
六月下旬的同学们都沉浸在紧张的期末备考中,可这时学院的三下乡暑期社会实践队员的选拨已经悄悄展开。响应团省委号召,我校批准每个学院一支暑期实践队组织进行社会实践活动,我们队伍由大二学长组织,号召大家投身暑期三下乡社会实践活动中过来,发挥我们大学生的潜力。同时,在实践中提升自我,受教育、长才干、做实事,以实际行动为“新农村建设”奉献我们应有的力量。我们支队组织赴柳林镇开展社会实践活动,我很有幸地成为其中一员。
为扎实做好“三下乡”工作,我们查阅了超多资料,准备了多份宣传资料,为三下乡的活动开展做了充分的准备。出发前,学院团委书记杨明星老师给我们召开了动员大会,让队员们明确了“三下乡”的目的和好处,鼓舞了我们的勇气,激励了我们的斗志,也让我们对此行的好处和活动方向有了进一步的认识。为实践活动的开展打下了基础。
骄阳似火的7月却挡不住我们前往柳林镇的热情和决心。7月21日,在与柳林镇政府工作人员进行简单的交流和沟通后,镇政府决定为我们组织召开座谈会议,详细地为我们介绍柳林镇各方面的现状以及发展的趋势,他们的热情介绍可见他们对我们工作的支持和理解。座谈会上外省的几位同学不太能理解地道的四川话,可他们都紧锁着眉头,努力地理解,尽可能地听懂座谈的资料。这次座谈会议的好处重大,不仅仅使我们对柳林镇有了初步详细的认识,了解了当地的民风民俗,还能让我们对我们的活动准备进一步完善,以便活动顺利有序地开展。
次日,实践队按照行程安排,前往玉金村进行下乡到户走访活动。访问、慰问玉金村老党员、孤寡老人、留守儿童的家庭,给他们带去我们远方的问候和关心。老人们紧紧握住我们的手诉说中心中意外的感动,同时还鼓励我们将来必须要为国家多做贡献,朴实的话语却道出他们内心的感受:我们苦点累点不要紧,国家也正处在发展的关键时期,我们的生活质量已经有了很大的提高,将来还得靠我们的年轻人。多谢爷爷奶奶对我们的鼓励,我们必须不能辜负他们对我们的期望,祝愿他们身体健康、长命百岁。在夏日中走在乡间的小路上是一种特殊的感受,因为我们明白我们此行的目的和好处所在,便已忘记疲劳地继续前进着,看望一个又一个我们远方的亲人们。
大学生三下乡活动当然还少不了义务支教活动了,在玉金村郑泽光彩小学我们捐赠了我们准备好的图书、文具和体育用品,给这儿的孩子们带来快乐。队员们在这小学里和孩子们开展教育活动,还有课外的趣味项目,将我们的爱心和对他们的鼓励传到这些幼小的心灵中。根据这儿的老师和村干部介绍,小学的孩子们大多都是留守在家的儿童,因为各方面的原因,爸爸妈妈都选取外出务工,将年幼的孩子们交给爷爷奶奶照顾。“留守儿童”一个听起来多么辛酸的名字,却在这小学里耳熟能详。同样是祖国的花朵、祖国的未来,本该与同龄人一样依偎在父母的怀里,享受童年的时光,而他们只能在孤独中想念爸爸妈妈的一个电话,一声问候。爱心属於活动期望能给孩子们带给一点精神上的食粮,用爱心和知识装点儿童的心灵,把我们的爱心传递给每一个孩子。我无法忘记那一张张可爱的脸庞;那一声声甜甜的“大哥哥”荏苒在耳边回响。提起那群可爱的孩子,我总会心潮澎湃。离别的那一刻,孩子们紧紧的拉着我们的手,久久不愿离去。我真心的祝愿淳朴天真的农村孩子们能够快快乐乐地成长,走向更广更宽更阔的新天地。
更可喜的是,我们透过各方面的考察,支队决定将玉金村作为我们学院长期的社会实践服务基地,这一举措也得到玉金村干部和群众的大力支持。在挂牌仪式的当天,在学校周围的村民都前来观看,热烈的祝贺我们学院与玉金村建立长期的“亲戚”关系,真是我们的荣幸所在。这也就意味着以后暑假我们还会到玉金村进行社会实践活动。我们激动地告诉孩子们:“我们明年还会来!”
我们还组织开展了其他活动:为玉金村村民开展“建国六十周年”大型图片展览,到村内做一个有关新农村建设的调查报告,到巴中市里瞻仰闻名的将帅碑林,感受这片红色土地的气息。
蓝天、白云、青山、绿水——那里人民的淳朴,厚实,那里有浓厚的文化底蕴和人文气息。那里的一切都是那么的自然,那么的完美。虽然没有大城市的繁华与热闹,柳林镇却有一番别样的宁静,它让我们思考,让我们有一片新视野,为我们探寻农村的新发展,带给了一种新思路。这儿的一切都将久久地留在我们实践队员们的心中。
三下乡总结14
去年的三下乡还在脑海中,今年的三下乡又来到了!时光飞逝,一年又过去了。今年我院三下乡的活动主题是:“构建合楷社会、演艺红色青春”!
我队名称为“台州职业技术学院青年志愿者协会温岭市松门镇构建合楷社会、演艺红色青春”服务团。简称“温岭松门服务团”共有学生21名,指导老师2名。时光共8天。
这次的活动思想:以“三个代表”重要思想和__届__中全会精神为指导,高举革命老区奔小康的旗帜,立足我院工科办学的优势,围绕中心,服务大局,用知识造福社会,用爱心撒播礼貌。
活动资料:农村团干部计算机技能培训;禁毒宣传;开展“青春自护,远离网瘾”活动;食品安全卫生宣传;礼貌礼仪志愿者培训活动8天的时光说起来是不常,一周多一天,但对我来说是却是难忘的一周加一天。从出队到结束的那一刻。我们团队的活动有条不紧的开展结束,要不是受到的台风的影响,我想我团队的效果会更上一层楼。
他们的一言一行还不断的在我眼前出现,可能因为我是队长的原因吧,对什么事都个性的敏感!一个队中只有3名大二的,2名东校区的,其他的全是大一的同学,这个团队中全部都是青年志愿者,大部分是礼貌修身学校的学员。开展活动和其它队相比的话,我认为是最有楷做力的一组,原因很简单:大家都是同一届的,没有什么学生干部,有事大家一齐商量,没有一个会个性爱出风头,潜力上都是相等的,必需要一齐合作才能完成活动。
能够在这样的一支队中,我感到十分的开心,同时给我也不小的压力,要是开会时没人发表意见不就惨了。从活动的总体上来说,我认为是成功的。“成功”:不是说活动开展的怎样怎样好,而是每位同学都多少明白了些此刻的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。可能对于一部份同学来说,他们的成功就是三下乡拿了一本证书,能够加点分数。我认为参加三下乡为的不是别的,为的就是以后能够更快的适应这个社会,所以我们这个团队更注重个人潜力的提高,在这几天能学多少就学多少,自我学到的东西才是真正的东西,这些证书没有得到并不代表着自我三下乡是白去的,只要自我认为在活动中有学到东西就足了,怕的就是什么都没有学到,浪费了那么多的时光啊!!
我在这次三下乡中明显提高了以下几点:
一、合理分配
不论是做什么工作,总会有要分配的时候。我是队长,但是合作潜力我也与同学们差不多,透过这一次的社会实践,让我明白了合作的重要性。在我队出发前,我们的一些活动材料还没有全部到位,留了二名同学在学校,团队的活动日程才得正常开展,要是不分配下去而是全部留下来的话,那我们的团队活动肯定是不完满的。
二、主动提问
我当学生干部的日子也不少,就是不好意思主动的去找一个提问,有点害羞。但自我当了这队长之后,不论什么事情自我都得出面,他们有问题就问我,有难点就向我提,而我也是学生,也会有问题,在这儿老师不在的时候我就相当于是老大了,什么事都要解决,不会了怎样办呢,只有自我去问啊,就这样,我在同学们问我之前先向老师或者是当地的负责人了解过来,这样一来,活动开展的顺利,同学们也就都有了信心。
三、关心他人
以前都是有活动了大家在,开展结束了就自走自的了,从来没有说还要在一齐那么多天的,透过这一次,我明白了原先关心他人也是交朋友的一种方式。
四、不断的学习新知识
在此刻的社会知识时代,不能够快速的学习新事物就会落后,这次活动让我是亲历了一回,没有新的信息就不能够更好的开展活动。只有不断的学习才行,这一点是主点,能够在活动中得出这来,是我的收获了!!
对于我来说,活动是下次的成功的道路,没有活动就没有机会,在活动中能够会有许多的机会,而这机会也是自我日后成功道路的石子,最后,我个人提出以下倡议:
三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会,更好的适应以后的社会,为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去,才能够领略到当中的道理,不要为了三下乡而三下乡。
在活动中每一位同学都要注意自身安全,同时也要互助、互爱。在一个合楷的气氛中开展活动,对人对已都有好处。不论是活动的前后,有一颗善良的心,一个良好的心态,一个开心的情绪,对突发的事件能够持续冷静,以平常心来对待!
队员之间能够持续良好的联系,外出事先报队长得到批准。每一天记日记,记录好当天的生活点滴,每2~3日进行工作小结。这对自我的以后回忆会是一个很好的见证。同时也是好文章的来源。
不要为了个人的小目的而浪费了许多学习的时光,此刻拿到的奖项在多,但若你什么社会实践经验都没学到,等出了校门,进入社会,同样还是会比其他同学慢一拍。
在总结的最后,我也同样期望下一次的三下乡活动能够更加的丰富多彩,同学们都能够以一种主人翁的心态加入到活动中去。
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